อธิษฐาน ๔ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 1

ประโยค – มังคลดำนี้นับแปล เล่ม ๕ หน้า ๖๐ [๒๕๔] อีกอย่างหนึ่ง ชื่อว่า อธิษฐาน แม้เพราะความที่แห่ง สัจจะเหล่านั้นให้สำเร็จความเป็นพระอธิษฐาน เพราะจะเหล่านั้นพระผู้ม พระภาคตรัสรู้จำเพาะด้วยพระองค์เอง สมจ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของอธิษฐานในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าคำนั้นคืออะไรและมีความหมายอย่างไรในมุมมองของพระพุทธเจ้าซึ่งได้กล่าวถึงอธิษฐานว่าเป็นของที่ไม่ผิด และเป็นธรรมชาติที่ทำให้สัตว์โลกบรรลุ และกล

…าที่ 338 ปฏิจจียวัตถุ ๔ ปฐมสีลานุ อธิษฐาน กนตุตา ปีติุตตา อธิษฐาน อธิษฐานโม นาม ๔ วนานุกรมคาถา ปีติ อธิษฐาน ๔ วิเนหนิ อธิษฐาน ๔ โอภาสกน โอภาสานุเดน อธิษฐานเนติ โอภาสกน อธิษฐานเนติ โอภาสกน อธิษฐานเนติ โอภาสกน อ…

มงคลคาถาบทนี้กล่าวถึงหลักการของการอธิษฐานและปฏิจจียวัตถุ 4 ซึ่งให้ความสำคัญกับการปฏิบัติทางศาสนาและการสร้างบุญกุศล เนื้อหาครอบคลุมการอธิษฐานเพื่อความสุขและความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต พร้อมทั้งแนะนำวิธีก

อธิษฐาน ๔ คืออะไร ? อธิษฐาน ๔ แปลว่า ความจริงอันประเสริฐ ๔ ประการ อธิษฐาน ๔ เป็นธรรมแม้ในพระพุทธ- สาสนา ที่ส…

อธิษฐาน ๔ คือหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยความจริง ๔ ประการ ได้แก่ ทุกข์, สมุทัย, นิพาน และมรรค โ…

โปรดโคะ - สมุดปลาสากา นาม วันนภูถกา (ทุตโต ภาโก) หน้า 246 โนตี วิภติ อุปปัชฌายี อิติโร สาเรวา วิภติ ฉนีอุตสุตฺ ๙ สงฺ โกจิ ทส ปฐเส ติวิขาวะ สุเพวา อุตฺตนา ปริญฺญา ชาติยา โม โทติ นะ สุเป ฬออิ จุตฺตภาพพ

เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิชาการในพระพุทธศาสนา โดยพูดถึงความสำคัญของการศึกษาและการปฏิบัติทางจิตใจเพื่อให้เข้าถึงความรู้และปัญญาที่สูงขึ้น ในการดำเนินชีวิตที่มีสติและสมาธิ โดยมีการกล่าวถึงสัญลักษ

แล้วอาศัยบุญการสร้างองค์พระของคนทั้งโลกมา แก้ไขวิกฤตต่างๆ ที่เกิดขึ้นในขณะนี้ ให้หนักเป็นเบา เบาเป็นหาย ทำไมต้องรวย.. ความรวย คือ อุปกรณ์ สำคัญในการสร้างบารมีอย่างสะดวกสบาย จะทำ ทานก็ง่าย จะรักษาศีลก็

เนื้อหาพูดถึงการใช้บุญของการสร้างองค์พระมาแก้ไขปัญหาชีวิต โดยเน้นความสำคัญของความรวยในการสร้างบารมีและการทำทาน โดยยกตัวอย่างกรณีศึกษา 'อธิษฐาน รื้อผังจน' ที่พูดถึงชีวิตของผู้ที่เริ่มต้นจากศูนย์และได้ส

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 86 สตฺตานํ จุตูปปาตญาณ ความรู้ในเรื่องตายไปและได้ กำเนิดขึ้นแห่งสัตว์ทั้งหลาย พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้โดยนัยว่า "ภิกษุนั้น ครั้นเมื่อจิตตั้งมั่น บริสุทธ

ข้อความดังกล่าวในวิสุทธิมรรคแสดงถึงความรู้เกี่ยวกับการตายและการเกิดใหม่ของสัตว์ โดยอ้างอิงถึงการพัฒนาจิตที่บริสุทธิ์ซึ่งสามารถนำไปสู่การบรรลุฤทธิ์หลายประเภท เช่น การเป็นคนเดียวหรือหลายคนได้ ซึ่งการทำส

ดอกบวบขม เคยเห็นชาวบ้านเขาถููอับเทียนไป ไหว้พระสุพจเจดีย์ ก็อยากจะไปบ้าง แต่ไม่มีเงิน ซื้ออับเทียนของหอมอย่างคนอื่นเขา เพราะฉะนั้น จึงติดอับขอบเขาข้างทางมาด ดูใจจะไป บูชาพระสุพจเจดีย์ ระหว่างเดินไป วิ

บทความนี้เล่าถึงการบูชาพระสุพจเจดีย์โดยการใช้ดอกบวบขมที่เก็บจากข้างทาง และความสำคัญของจิตใจที่เลื่อมใสในพระรัตนตรัยในขณะบูชา แม้จะไม่มีไหว้ด้วยของแพงก็ตาม การเวียนเทียน ๓ รอบมีความหมายและส่งเสริมโชคดี

ประณมหัตถ์ นมัสการไปทางทิศที่เป็นที่สถิตอยู่ของสมเด็จ พระบรมครูเจ้าก็มี พระอรหันต์บางท่านอธิษฐานให้ศพของตนนั่งใน ท่ามกลางมหาสันนิบาตก็มี พระอรหันต์บางท่านเข้าฌาณอภิญญาแล้วเหาะทะยาน ขึ้นฟ้า ไปประดิษฐาน

เนื้อหานี้สำรวจการอธิษฐานของพระอรหันต์ที่นำไปสู่การเกิดเตโชธาตุและการเผาศพ โดยยกตัวอย่างพระอานันทเถระที่อธิษฐานให้เกิดเตโชธาตุเผาไหม้ศพของตน บรรยายถึงพระอาจารย์พระนโมเถระที่ได้รับผลจากการอธิษฐานดังกล่

สมบัติเหล่านั้นไม่ใช่ของเราเสียแล้ว กลายเป็นของคนอื่น เสียแล้ว ไม่ใช่ของเราจริงๆ ในมนุษย์โลกเราผ่านไปผ่านมาเท่านั้นเอง ไม่ใช่เป็นบ้านเมืองของเรา ไม่เป็นถิ่นทําเลที่เราอยู่ เป็นทำเลที่สร้างบารมี มาบำเพ

บทความนี้พูดถึงสมบัติที่มนุษย์มีในชีวิต ซึ่งจริงๆ แล้วไม่ใช่ของเราถาวร แต่เป็นสิ่งที่เราผ่านไปมาในโลกนี้ สถานที่ที่เราอยู่ไม่ใช่ของเรา แต่เป็นที่สร้างบารมีผ่านการบำเพ็ญทาน ศีล เนกขัมม์ ปัญญา วิริยะ อธ

หมดไป สัจจะ คือ ความจริงใจต่อทุกสิ่งทุกอย่างที่ตนเข้าไปเกี่ยวข้องด้วย เพื่อเป็นการแก้ไขนิสัยโลเลให้ อธิษฐาน คือ ความตั้งใจมั่นอย่างเด็ดเดี่ยว วางเป้าหมายในการทำความดีไว้อย่างแน่วแน่มั่นคง ไม่ออกนอกเส้

เนื้อหาเน้นการอธิบายเกี่ยวกับแนวคิดบารมีที่รวมถึงสัจจะ อธิษฐาน เมตตา และอุเบกขา ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจและการเติมเต็มความตั้งใจในการทำความดี โดยเฉพาะอย่างยิ่งการช่วยเหลือให้เข้าถึงศูนย์กลางกาย

ไม่แช่มชื่นอันเป็นลักษณะของบาปอกุศลที่เกิดขึ้นในใจ ความอดทนชนิดนี้จึงไม่จัดเป็นขันติบารมี สัจจบารมี คำว่า “สัจจะ” มาจาก บทว่า “สัจจ์” คือ “จริง, เป็นเนื้อความอันจริง, แท้, ไม่ผิด ไม่คลาดเคลื่อน” สัจจะ

บทความนี้สำรวจความหมายของบารมีในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะสัจจะซึ่งหมายถึงความมีจริงในการพูดและการกระทำ รวมไปถึงอธิษฐานที่คือความตั้งมั่นในความดี และเมตตาที่เป็นความรักที่มีต่อผู้อื่น โดยการปฏิบัติตามหลักพ

๑.อดีตชาติ คือ มีความเห็น เป็นของตนเอง ๒.อดีตชาติ กระทบกระทั่ง กับบางคนในหมู่คณะ ๓.อดีตชาติ สร้างบารมีกับ หมู่คณะแบบ สนิทสน ๔.อดีตชาติ ประมาทในการ าเนินชีวิต ๕.อดีตชาติ อธิษฐาน ไม่ถ้อมกรอบ รู้ทัน วิบา

เนื้อหานี้สำรวจความหมายของอดีตชาติและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับศาสนาเทวนิยม โดยเฉพาะการนับถือและผลกระทบที่จะเกิดขึ้นในปัจจุบัน อดีตชาติอาจมีความเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ในหมู่คณะและการสร้างบารมี ควบคู่

กพง ธนัญชัยไม่ทรงยอม ทรงกล่าวว่า วิธูรบัณฑิตเปรียบเช่นชีวิตคือเป็นตัวของพระเจ้าธนัญชัยเอง วิธูรบัณฑิตได้รับเชิญให้ชี้ขาด วิธูรบัณฑิตกล่าวว่า ชื่อว่าที่พึงในโลกนี้จะเสมอด้วยคำจริงไม่มี จึง ควรพูดแต่คำจ

บทความนี้กล่าวถึงการรักษาสัจจะและการอธิษฐานในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างวิธีการรักษาสัจจะว่าด้วยการเป็นทาสของพระราชาที่จักต้องกล่าวความจริง เมื่อมีการเล่นพนัน จึงได้แสดงถึงการรักษาสัจจะของวิธุรบัณฑิตที

อธิษฐาน อธิษฐาน จ รูปประกอบตา มคี ภาวดี เมตตาสงเคราะห์เจตสา เอกิ ทิสิ พิริวา วิรติอาทินา น เยน วุฑุมินโดปี ชมมา ชุตา รูปธรรมณ วิ ส ทิวาอาทินา น เยน อารมณ์มนที ส ลลคุณณิตา ส ลลคุณณา ป เสฎฐา ฐมมา อาสญา

เนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิษฐานที่มาจากความเมตตาซึ่งสามารถช่วยให้ผู้คนเข้าถึงความสงบและการตระหนักรู้ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการอธิษฐานในชีวิตประจำวันและการพัฒนาจิตใจที่นุ่มนวล ทำให้ผู้คนมีคุณธรรมและควา

ปรโยค(ก) - ปฐมสัมผัสของนักทำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 331 อธิกันตภพนี้ ย่อมปรากฏในอรรถ คือ ขยะ (ความสั้นไป) สุขะระ (ความดี) อธิษฐาน (อุโบสถ) และอัพภโนมะนะ (ความชมเชย) จริงอยู่ อธิกันตภพ ปรากฏในความสั้นไป ใน

บทความนี้กล่าวถึงอธิกันตภพซึ่งปรากฏในอรรถคำ เช่น ขยะ สุขะระ อธิษฐาน และอัพภโนมะนะ โดยยกตัวอย่างปรโยคที่แสดงความสั้น ความดี รูปงาน และความชมเชย พร้อมการวิเคราะห์ซึ่งย้ำถึงความสำคัญของอธิกันตภพในบริบทที

Here is the extracted text from the image: "ประโยค(๓) - ดูองค์สมุนปปาสกากาแปลภาค ๑ หน้าที่ 387 แต่วันที่ได้ยินคำบอกกล่าวของกิฏฐนัน เป็นนิสสัคคีย์อจิตติยี่ ถ้าชางบาตรกล่าวว่า "ผมจักทำบาตรถวายท่าน" ระ

บทความนี้กล่าวถึงการอธิษฐานมาตรในพระพุทธศาสนา โดยระบุวิธีการและขั้นตอนในการอธิษฐานที่ถูกต้อง พร้อมกับกล่าวถึงความหมายของคำอธิษฐานที่ใช้ในพิธีกรรมต่าง ๆ เช่น การขอพรขอให้ผู้ที่ได้รับมาตรมีความสุขและควา

प्रโยค - ปัญญสมิตาปลากิภรรถพระวัณี ปุริวาร วันฉนา - หน้าที่ 885 ความระงับความกระวนกระวายในกายและจิต ชื่อว่าปสทิทธิ์. สุขทางกายทางจิต ชื่อว่าสุข. จริงอยู่ สุขทั้ง 2 อย่างนั้น ย่อมเป็นอุปนิสัยของฉัน สภอ

เนื้อหาเกี่ยวกับความสงบในร่างกายและจิตใจ เช่น ปสทิทธิ์และสุข รวมถึงการบรรลุสมาธิและการอธิษฐานทั้งสี่อย่าง ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการดับทุกข์ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงวิสาสนาและญาณในการรักษาความสงบ เพื่อ

ประโยค๙๙-มงคลดลกึที่บนี้(ทุตโต ภา โก) หน้า ที่ 408 อริยสัจจานิตย์ สุจริตวงค์กุณฑ์นิยมฯ พุทธโธโย อธิษฐาน ปฏิญาณมณีดี เอกด ปฏิวิธีทกาล ปวดตั พุทธชาติไว้หาร อนาม ราชทัศ พุทธโธอิตศู วิ ปรินดาเวล อาโรปว

บทความนี้ย้อนกลับไปสำรวจความสำคัญของอริยสัจจานิตย์ในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงแนวทางการปฏิบัติและหลักธรรมที่ควรทำความเข้าใจ เพื่อพัฒนาคุณธรรมในชีวิต。同时，อริยสัจจานิตย์ถูกมองว่าเป็นหลักการที่ช่วยในการแก้ไขปัญ

หมายถึง เสียง หรือสียงหรือเสียงสำหรับใช้ชี้แจง ต่าง ๆ ทั้งคน สัตว์ สิ่งของ สถานที่ ลักษณะ และสภาพธรรมชาติ รวมถึง นามศัพท์นั้นแบ่งออกเป็น ๑ คือ ๑. นามนาม ๒. คำ นาม ๓. สันธานนาม ๑. สันธานนาม คือชื่อสำหร

บทความนี้พูดถึงการแบ่งประเภทนามศัพท์ในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นนามนาม, อาสาสรรนาม และคุณนาม นามนามคือชื่อเรียกทั่วไปในขณะที่อาสาสรรนามคือชื่อเฉพาะของบุคคลหรือกลุ่ม นอกจากนี้ยังมีคุณนามที่ใช้ขยายลักษณะของ

ประโยค - คำฉีพระธรรมปฏิรูป ยกศัพท์แปล ภาค ๕ หน้าที่ 99 พร้อมแล้วสิ ยอมเป็นด้วย เย เสฐา ปุณิ ธิ โลก (โหนด) จ อ. พระเสฎฐ ท. เหล่าใด มาก มืออยู่ ในโลกนี้ด้วย ตัว อ. เธอ นิไก ผู้มีปัญญา เป็นเครื่องรัก

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนจากพระธรรมปฏิรูปที่มีการยกศัพท์แปลและการแสดงความเข้าใจในหลักการต่างๆ โดยเฉพาะการรักษาตนเองและการอธิษฐานเพื่อความเป็นไปที่ดี พร้อมนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการบูชาและความสำคัญของปัญญา